| проект лекцій на тему: "Християнство в сучасному світі" |
| Середа, 30 вересня 2009 14:57 |
|
Хоча у даний час відкритого протистояння між християнством і псевдонауковими опонентами немає, однак не бракує упередженої критики християнства, і пов’язаних із нею спотворень і нісенітниць. Метою даного лекторію є ознайомлення із християнською культурою, її історією, сутністю та значенням у сучасному світі.
Тож запрошуємо Вас на наші зустрічі, які відбуватимуться кожного третього понеділка місяця о 18.00 за адресою вул. Володимирська, 57 контактний телефон: 234-02-91. Лекції читає прот. Сергій Цьома, кандидат богословських наук.
28 вересня Лекція на тему: "Що християнство принесло у світ" 19 жовтня Лекція на тему: "Відмінність християнського вчення про Боговтілення від язичницьких втілень богів" 16 листопада Лекція на тему: "Християнство і язичництво. Рецепція позахристиянського матеріалу" 21 грудня Лекція на тему: "Християнська містика і язичницькі містерії" 18 січня Лекція на тему: "Єссеї і раннє християнство (до питання кумранських рукописів)" 15 лютого Лекція на тему: "Християнське розуміння людської свободи" 15 березня Лекція на тему: "Особливості новозавітньої моралі" 20 квітня Лекція на тему: " Християнське розуміння страждань і змісту людського життя" 17 травня Лекція на тему: "Християнський погляд на науково-технічний прогрес"
ГОЛОВНЕ УПРАВЛІННЯ ОСВІТИ І НАУКИ ВИКОНАВЧОГО ОРГАНУ КИЇВСЬКОЇ МІСЬКОЇ РАДИ (КИЇВСЬКОЇ МІСЬКОЇ ДЕРЖАВНОЇ АДМІНІСТРАЦІЇ) КИЇВСЬКИЙ МІСЬКИЙ БУДИНОК УЧИТЕЛЯ м. Київ 2009-2010 навчальний рік |
"І чужого научайтесь й свого не цурайтесь" повчав Тарас Шевченоко. Очевидно, і сучасники великого Кобзаря шукали щастя подалік власної домівки. Таке устремління помічене і за сучасним людством. Ми доволі часто не помічаємо скарбів, якими самі володіємо, які нам передані у спадок від наших предків. Тож, полишивши власне, шукаємо чужого, гадаючи, що воно неодмінно буде кращим. Особливо виразним буває таке відношення у релігійній сфері. Після падіння державного атеїзму весь пострадянський простір буквально заполонити східні містичні культи, західний окультизм, псевдорелігійні та псевдонаукові спрямування. Згодом почав вщухати інтерес до імпортного релігійного-наукового сурогату, і наш народ дедалі частіше спрямовує свій погляд на духовний спадок, переданий батьками.